miércoles, 6 de mayo de 2020

Pensar Complejo


1.            ¿Cuál es la sustentabilidad de la complejidad desde una mirada transparadigmática y visión transdisciplinaria?

La complementariedad de  las visiones de los transparadigmas con  la   transdisciplinariedad, son  posiciones que se han generado como consecuencia del conjunto de teorías y descubrimientos que trataron de explicar las interrelaciones de diversas disciplinas en busca de respuestas a problemas humanos, sociales, biológicos, entre otros, que ya no eran suficiente comprendidos por el debilitado modelo científico clásico. Lo que dirige a reinventar los procesos de producción académica que durante siglos eran pensados desde una visión reduccionista y determinista. Entonces, se hace necesario comprender que en este mundo cargado de complejidades, ya pasamos los límites hacia la transcomplejidad.

Al respecto Alfonzo y Villegas (2016) sostienen que la transcomplejidad demanda del investigador una transformación profunda de sus esquemas mentales para producir y generar nuevos de conocimientos. Las realidades por su naturaleza compleja indican que en un mundo donde ya no es posible entender fenómenos en función de relaciones causales, se requiere de nuevos postulados que expliquen lo que sucede, nuevos modelos, que permitan predecir escenarios y conductas con mejores aproximaciones a la realidad. En este nuevo contexto las ciencias no pueden actuar solas, sino que requieren de otras disciplinas para entender sus propios objetos de estudios.

2.¿Se puede considerar a la complejidad un transparadigma investigativo o como una forma de vida?

La complejidad y multiplicidad del sistema reinante ya denominado multiverso por Edgar Morín (no más universo), exige la apertura de un diálogo entre formas de conocimiento, evadiendo la descalificación mutua entre áreas del saber y buscando nuevas interrelaciones de conocimientos, representa un transparadigma en consolidación con muchas potencialidades para generar una verdadera transformación de la investigación en función una mejor forma de vida de todos los seres, no solo humanos.
3. ¿Qué relación sinérgica vincula la transdisciplinariedad y la transcomplejidad en el campo educativo?

El cambio en la forma de ver el mundo, el conocimiento  acerca de cómo va evolucionando, es  influenciado a través de la academia en todo nivel; la transdisciplinariedad y la transcomplejidad deben tener una visión no fragmentada en la producción y transmisión de conocimientos, a fin de que de manera entrelazada reorienten al modo de pensar sobre el mundo como una totalidad, que produzca  que se modifique la forma en que se considera la educación, bajo el  postulado de que todos aprendemos de todo en todo momento. Esto se genera a partir de las relaciones sinérgicas de conocimientos que se van adquiriendo y compartiendo a lo largo de la vida.

4. ¿Se puede decir que holístico y holismo son términos iguales a la transdisciplinariedad?

Si, son términos afines,  holismo que significa todo o totalidad, busca el estudio de los sistemas como totalidades y analizar ese todo junto a las características del sistema y no sólo remitirse a las partes; al igual que la holística, que considera cada sistema como un todo en que sus partes se encuentran integradas, donde el estudio de cada una de las partes de un todo no puede explicar cómo funciona el sistema de manera global, pero al unirse se produce un epísteme satisfactorio.

Ambas caracterizaciones se asemejan a la transdisciplinariedad pues ésta busca que se genere un epísteme lo más global posible, que coexista dialógicamente con la pluralidad de los saberes humanos.
5. ¿Cuáles son los tres principios que considera Morín y Nicolescu en su carta de la transdisciplinariedad para pensar complejo?
Aunque la carta es de 1994, sus postulados están hoy mas vigentes que nunca; el planeta lo reclama. Desde mi perspectiva destaco los siguientes:
1.    Ver la dimensión planetaria de los conflictos actuales, Considerar la dignidad humana no solo desde una perspectiva planetaria sino también cósmica, Considerar la aparición del ser humano sobre la Tierra como perteneciente a una de las etapas de la historia del Universo.
2.     La visión transdisciplinaria intenta: No reducir al ser humano a una definición. No reducir la realidad a un solo nivel regida por una única lógica. No excluir la existencia de un horizonte transhistórico. Mantener una actitud abierta hacia los mitos y las religiones.
3.    La Carta de la Transdisciplinariedad No rechaza la disciplinariedad sino que considera el enfoque transdisciplinario complementario al disciplinario; cada disciplina aporta elementos para la comprensión de la realidad.
6.¿Se puede hablar en el binomio transdisciplinariedad y complejidad, de ciencia reintegrativa como transciencia en el quehacer investigativo?


Sí, porque la transciencia reconoce que los retos de la mayoría de los problemas el mundo residen en las fronteras de las disciplinas, que de actuar estas de manera divorciadas pudieran dejar la solución en ninguna, por lo que requiere que se integren los conocimientos de las denominadas ciencias duras, con las ciencias sociales y humanistas para asegurar el bienestar global, por ejemplo el uso de una ciencia exacta como la matemática para comprender el avance epidemiológico de una pandemia para generar acciones a tomar a fin de proteger la biodiversidad planetaria.

7.  ¿Cuál es el significado que le da Morín a la reforma del pensamiento y reforma universitaria en su libro la Cabeza Bien Puesta?

Para Morín (1999) reformar el pensamiento requiere de una transformación profunda de sus estructuras, una revolución capaz de complejizar el pensamiento, es decir, pensar para ser capaces de comprender las complejidades de cada realidad. Es necesario una reforma del pensamiento acompañado de una reforma paradigmática y también pragmática de la educación que exige reformas epistemológicas y metodológicas para la supervivencia de la humanidad como especie, para lo cual la academia juega un rol preponderante hacia el logro de las reformas tanto del pensamiento, del conocimiento, como de la educación en sí. Según el autor, se debería crear una facultad de la vida, una facultad de lo humano, una facultad de la historia, una facultad de los problemas de la globalización. También considera instituir en cada universidad un centro de investigación sobre los problemas de la complejidad y la transdisciplinariedad.

8.  ¿Consideras que el pensamiento complejo es un método? Justifique su respuesta.

Ramos (2020) a cerca del pensamiento complejo refiere que es un viaje que no se inicia con un método sino con su búsqueda; partiendo de allí, sabemos que no hay un único camino capaz de lograr una mejor comprensión de la realidad, sino múltiples caminos a ser descubiertos, es necesario combinar enfoques y  armonizar paradigmas, que la rigidez de un método no admitiría.

9.¿Por qué la transdisciplinariedad es comprendida más allá de lo disciplinario, práctica, participativa y procesual?

Porque rompe las fronteras de las disciplinas, participando en ellas y con ellas en la búsqueda de soluciones a problemas con diferentes niveles de complejidad, tomando postulados e interviniéndolos de acuerdo a la contextualización problemática global abordada. Generando métodos y procesos integrales direccionados a aportar un epísteme sustanciado por los diferentes saberes particulares, uniéndolos de forma magistral para el logro de una tesis humanista aplicable a la realidad.

10. A que se refiere Edgar Morín cuando señala en su libro con la Cabeza Bien Puesta “Reforma del pensamiento y Reforma de la Educación para Aprender a Vivir”.
Morín plantea que la educación en todos sus niveles debe ser capaz de formar al ser humano para la vida, aprender a convivir, con el mismo, con la sociedad y con la naturaleza; debe ser un sistema de nociones en el cual los procesos de enseñanza y aprendizaje, de orientación educativa y de desarrollo humanista, se interrelacionen con los procesos vitales, espirituales, cósmicos y creativos, que transformen la educación en un fenómeno biopsicosocial, cultural, político y también espiritual. Formar un humano tolerante y examinador de la realidad, capaz de plantearse las preguntas correctas, oportunas y adecuadas que lo dirijan a brindar soluciones satisfactorias a los problemas de la sociedad.

11.  ¿Cómo abordar la complejidad en el mundo contemporáneo de manera eficiente?

La única manera de abordar la complejidad es con una mente abierta y flexible, con una actitud integradora, que comprenda al ser en su multidimensionalidad; abierta a transformarse a sí mismo y al mundo que lo rodea. Y al mismo tiempo debe ser capaz de sortear las barreras que implican el pensamiento hegemónico de ciertas disciplinas y su resistencia a los cambios de paradigmas que está exigiendo el mundo en la actualidad.

12.              ¿Cuáles son las características del pensamiento transdisciplinario?

·         Valoración crítica del enfoque disciplinar
·         Interrelación enriquecedora entre disciplinas científicas
·         Comprensión dialéctica
·         Comunicación entre culturas científicas
·         Unificación del lenguaje filosófico de varias disciplinas
·         Acomodación o generación de nuevos paradigmas

13.              Defina el sistema conocimiento y decisión.
El proceso de toma de decisiones es básico por parte de los seres humanos, las organizaciones públicas y privadas, quienes toman decisiones constantemente para resolver los problemas que aparecen y las necesidades a satisfacer, en un contexto de certidumbre y en un escenario de cambios constantes. Se considera que quien toma la decisión es un individuo que posee conocimientos e información. Antes de la toma de decisión evalúa las posibles alternativas y resultados posibles. El proceso consiste en la elección de la mejor alternativa disponible, entre diversas opciones, a partir de una perspectiva estrictamente instrumental y carente de la necesaria reflexión teórica.
Referencias
Morin E. (1999). La Cabeza Bien Puesta. Repensar la reforma. Reformar el pensamiento. Buenos Aires.

Morin E. (1994). Carta de la Transdisciplinariedad para Pensar Complejo. Convento de Arrábida, 6 de noviembre de 1994.

Morin E.(1995). Introducción al pensamiento complejo. Lisboa Instituto Piaget.

Raffino. De: Argentina. Para: Concepto.de. Disponible en: https://concepto.de/holistica/. Consultado: 28 de abril de 2020.

Ramos D. (2020). Transdisciplinariedad. Una mirada Transparadigmatica para Comprender la Complejidad desde las Ciencias de la Educación. Clase virtual. 29 de abril de 2020 UNERG.Venezuela

      

Evento científico


EVENTO CIENTÍFICO
La universidad es una comunidad académica orientada a la investigación y a la docencia, que brinda una formación humanista, científica y tecnológica con una clara conciencia de país como realidad multicultural. Tiene como finalidad la producción y difusión del conocimiento universal en beneficio de la humanidad, Cumpa y Tipacti (2017).
El evento científico busca dar a conocer los resultado de un proceso investigativo, pues si los resultados de las investigaciones no se publican o no se divulgan para conocimiento, análisis, validación o refutación en el ámbito de la comunidad científica, es como si no se hubieran realizado. Generalmente se observa la carencia de difusión de los resultados de las investigaciones, entre otros motivos por la escasez de recursos económicos o por la falta de conocimiento en la organización de los eventos científicos para una gestión eficaz que garantice los resultados esperados.
La organización de eventos científicos contribuye en la difusión del conocimiento, promoviendo el crecimiento de la comunidad académica por medio de la cooperación local, regional e internacional y establece un modelo donde se muestra el aprendizaje cooperativo surgido por la relación de diferentes actores de la sociedad que colaboran en la organización de los eventos científicos.
Veamos, el término evento, según la Real Academia Española (RAE), proviene del latín eventus y su uso más común en América es “Suceso importante y programado, de índole social, académica, artística o deportiva”. (RAE, 2014). Es una definición amplia pero que abarca el aspecto académico que es lo que nos interesa. Para  Goldblatt (2003), un evento es el acto de reunir personas con el propósito de celebración, educación, mercadeo y/o reunión. Todos ellos, de vital importancia para el sector universitario que le permiten no solo su interacción con el entorno sino dar a conocer sus saberes científicos.
Según De Marchena (2005), la gerencia de eventos abarca la investigación, diseño, planificación, coordinación y evaluación de un evento. De igual forma, también incluye administración, coordinación, mercadeo, normativas, ética y riesgos en la gerencia competitiva para producir eventos sustentables.
El evento científico tiene sus objetivos, se desarrolla en un plazo de tiempo previsto, consume recursos, tiene un alcance, una configuración, contempla un desglose de trabajo; como la selección y reserva del espacio en el que se desarrollará el evento, la tramitación de permisos y autorizaciones, la supervisión de los servicios de transporte, los servicios gastronómicos, la coordinación logística integral, difusión, convocatoria, entre otros; en él participan las partes interesadas en su desarrollo, genera conocimientos que se comparten, dispone de un presupuesto, cuenta con patrocinadores y clientes de los resultados, por tanto a los efectos de la organización y dirección del evento a partir de una programación dada.
La organización de un evento científico se puede gestionar bajo la dirección de proyectos garantizando un trabajo de mejor calidad y con alta competitividad en el mercado. Con resultados satisfactorios en el tiempo adecuado, con los costos previstos y con la satisfacción de los patrocinadores y clientes. Todo ello, en consecuencia a una correcta concepción, planificación, ejecución, control y cierre del evento. Entre los beneficios también se puede  citar: Óptima utilización de recursos
.·  Agilidad en los procesos.
·  Máximo logro de productos.
·  Evidente alcance de objetivos
En este contexto, en las instituciones universitarias, para una ejecución adecuada de un evento científico  deben partir de unos objetivos claramente establecidos, así como propósitos y políticas, alineados a la filosofía organizacional de las universidades; además de las tareas necesarias para desarrollar el evento, considerando la cultura organizacional, la motivación de los involucrados y su nivel de compromiso.
TIPOS DE EVENTOS CIENTÍFICOS
Los distintos eventos podrían clasificarse atendiendo a diferentes criterios: según su carácter o tipología, según su naturaleza, según el tamaño o número de delegados, según su generación, según sus objetivos, según las entidades que los convoquen, según sector generador. (Fundación CIEDES, 2014).
A nivel internacional se ha establecido una terminología de uso común a la cual es necesario ajustarse al proyectar un evento científico.
 Por su carácter pueden ser: 
· Congreso: Los congresos son eventos periódicos, de vocación pública, promovidos por un grupo de interés determinado (asociación, colegio profesional, universidad, federación, profesión, colectivo, entre otros), que decide y organiza su celebración y desarrollo (lugar, fechas, contenidos). (Fundación CIEDES, 2014). Es una reunión o conferencia, no orientadas al negocio, en la que los miembros de una comunidad científica se reúnen para debatir sobre una temática específica. Pueden ser ordinarios, es decir, con una frecuencia fija (anual, bienal, plurianual) o extraordinarios aquellos que se celebran de forma extraordinaria por diversas razones. Estos eventos persiguen la transmisión de conocimiento, donde asisten personas con un alto nivel profesional e intereses comunes, que pertenecen a diversos lugares, y asisten a una reunión en la que los delegados tienen un rol interactivo de discusión y competencia, a menudo ayudados por servicios especializados.
· Jornadas: Las jornadas contemplan la realización de eventos puntuales como foros, coloquios, seminarios, simposios y conferencias sobre una materia o temática concreta, orientados a profundizar en las causas, situación y perspectivas de dicha materia. Pueden tener vocación pública (colegio, asociación o sociedad profesional, universidad, federación) o privada (empresa, entidad privada, corporación). Son reuniones de una naturaleza técnica y académica, y sus participantes puedenpertenecer a una o varias asociaciones. Tienen una duración reducida (mínimo de 6 horas en un solo día, según el Spain Convention Bureau (SCB), con una duración habitual entre 1 y 2 días, un mínimo de 50 participantes y suponen una baja movilización geográfica y heterogeneidad de asistentes. (Fundación CIEDES, 2014). 
· Foro: Es la reunión que se celebra para discutir asuntos de interés para un auditorio que puede intervenir en la discusión. En este sentido, un foro es una técnica de comunicación a través de la cual distintas personas conversan sobre un tema de interés común. El foro es grupal y suele estar dirigido por un moderador. Los expertos participan en foros para intercambiar ideas y analizar los problemas de su incumbencia, por lo general frente a un grupo de asistentes. (Pérez y Merino, 2009). 
· Conferencias: Se conoce como conferencias a las exposiciones que se realizan por una o más personas expertas en un tema de interés, ante un público, al que se le permite intervenir mediante preguntas. Si no se permite formular preguntas se trata de un monólogo llamado conferencia fija, o discurso. Generalmente promovidas por estudiantes de pregrado y postgrado, así como por profesionales que laboran en diferentes instituciones, con la finalidad de promover la discusión e interés por un tema específico. 
· Panel: Son reuniones entre varias personas que hablan sobre un tema específico. Los miembros del panel suelen recibir el nombre de panelistas y exponen su opinión y punto de vista sobre el tema a tratar. En el debate, cada uno de los expositores presenta un punto de vista del mismo tema, completando o ampliando, si es necesario el punto de vista de los otros. Un coordinador o moderador cumple la función de presentar a los miembros del panel ante el auditorio, ordenar la conversación, intercalar algunas preguntas aclaratorias, controlar el tiempo Simposio: Es una reunión de expertos en la que se expone y desarrolla un tema de forma completa y detallada, enfocándolo desde diversos ángulos a través de intervenciones individuales, breves, sintéticas y de sucesión continuada. Los especialistas exponen durante cierto tiempo y un coordinador resume las ideas principales. El auditorio formula preguntas y dudas que los expertos aclaran y responden. Puede ser confundido con una mesa redonda de debate. La diferencia está en que, en el simposio, los especialistas exponen ideas apoyadas en datos empíricos generados por investigaciones, mientras que una mesa redonda, es sólo un debate sin mayor apoyo empírico.
· El simposio: es una actividad en la cual un grupo selecto de personas expertas en determinadas ramas del saber exponen diversos aspectos o problemáticas sobre un tema central ante un auditorio durante un tiempo. Los ponentes son las personas que se encargan de exponer sus conocimientos en un simposio. Generalmente se trata de un grupo pequeño de expertos o académicos con diferentes puntos de vista y conocimientos particulares. Los ponentes no entran en polémica, sino que participan con el fin de aportar sus conocimientos acerca del tema que se trata. 
· Mesa redonda: Una mesa redonda es una forma de debate académico y político donde los participantes están de acuerdo en un tema específico para discutir y debatir. Cada persona se le da el mismo derecho a participar, debido a la disposición circular normalmente utilizado en las mesas redondas, todos tienen el mismo derecho de opinar y oír, por esa razón se considera libre. La estructura de la mesa redonda está sujeta a reglas previamente determinadas por los participantes y el moderador; sin embargo, de manera general, la mesa redonda consta de cuatro fases: la presentación e introducción, el cuerpo de la discusión, la sesión de preguntas y respuestas y la conclusión. La presentación de la mesa redonda está a cargo del moderador, quien introduce el tema, así como presenta a cada uno de los participantes. Por su parte, el cuerpo de la discusión está a cargo de los participantes, y es donde se exponen los diferentes acercamientos previamente preparados sobre el tema elegido. Cada participante interviene con un texto o exposición oral preparada con anticipación. Estas intervenciones se dan de manera organizada y con el tiempo que administra el moderador. Finalmente, la sesión de preguntas y respuestas, así como la conclusión, cierran la mesa redonda, y su función es tanto aclarar dudas como resumir y relacionar lo expuesto por cada uno de los participantes.
· Talleres: Los talleres son considerados una de las técnicas de comunicación grupales más populares entre las personas. Si los talleres están bien organizados, a menudo reciben retroalimentación refiriéndose a ellos como lo más destacado del evento. En muchos eventos científicos, los talleres tienen una duración aproximada de una hora. Mientras que en otros tipos de eventos tienden a durar un corto período de tiempo. Con respecto a la materia, los talleres son en la mayoría de los casos estrechamente conectados a las preocupaciones de los participantes. El diseño y contenido de los talleres deben ser apropiados para los grupos objetivo. (European Science Events Association, [EUSCEA], 2005). 
· Seminario avanzado: Reunión especializada de naturaleza técnica y académica cuyo objetivo es el estudio intensivo de un tema específico de interés común, llevándose a cabo dentro de reuniones de trabajo debidamente planificadas, deberá de contar con la asistencia de ponentes altamente calificados en el tema a tratar nacionales o internacionales. Los seminarios se desarrollan en forma intensiva en dos o más días. (Consejo Nacional de Ciencia, 2015) 
· Asamblea: Una asamblea es definida como un grupo de personas reunidas con una finalidad determinada. Es considera una reunión estructurada y cualificada. Dentro de una asamblea, las decisiones son tomadas en conjunto, lo cual promueve la toma de decisiones adecuadas y acertadas. Toda asamblea es abierta, es decir, los miembros que la conforman tienen derecho a opinar y expresar su punto de vista durante el debate. Durante una asamblea se requieren de estas tres funciones: o Portavoz: Es la persona que lee los puntos a tratar durante la reunión. o Secretario: Es la persona que va escribiendo lo tratado y decidido en la reunión, tomando el acta. o Moderador: Es la persona o personas que se ocupan de que la reunión transcurra con normalidad, con respeto y eficientemente, reconduciendo la atención al tema en cuestión cuando lo vean necesario 
· Convenciones: Las convenciones son reuniones con vocación privada (empresa, entidad privada, corporación), promovidas por organizaciones o empresas y dirigidas a sus asociados y miembros, en las que generalmente el agente promotor asume la organización y gastos derivados de su celebración. No buscan la transmisión de conocimiento, están orientadas a los negocios. Los participantes representan a la misma compañía, grupo de sociedades, jont venture o relaciones cliente/proveedor, e interactúan de una 28 manera no competitiva. Pueden tener una duración mínima de 2 días y un número mínimo de 50 participantes. (Fundación CIEDES, 2014). 
· Encuentros: Reunión de una comunidad científica específica para intercambiar experiencias y buenas prácticas en un tema de interés común. Cuenta con ponentes de alta experiencia nacionales o internacionales. Sus jornadas pueden durar uno a más días. (Consejo Nacional de Ciencia, 2015).
En los eventos científicos la calidad es de suma importancia puesto que el evento brinda un servicio el cual debe ser aceptado por los asistentes; la comunicación es un punto clave en la organización de un evento científico porque requerirá de coordinación y cooperación de todas las partes interesadas para realizar el evento en sí y difundirlo del modo tal que cumpla con las expectativas del número de asistentes. No solo basta tener al mejor equipo de trabajo, sino que la clave radica en que logren tener una comunicación eficaz. De la buena o mala comunicación dependerá el éxito o fracaso del evento. Por ello es de suma importancia realizar una adecuada planificación o estrategia de la comunicación.
La eficacia en la organización de eventos científicos dentro de la comunidad universitaria  guarda correspondencia con una buena concepción, planificación y ejecución, donde queden claramente establecidos los objetivos, propósitos y políticas; alineados a la filosofía organizacional de las universidades; además de las tareas necesarias para desarrollar el evento, considerando la cultura organizacional, la motivación de los involucrados y su nivel de compromiso.
Referencias bibliográficas
Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (s.f.). CONCYTEC: ¿Quiénes somos? Lima, Perú. Recuperado de:

Cumpa y Tipacti (2015) Modelo de Organización de Eventos Científicos En Udep Bajo La Metodología De Dirección De Proyectos. Universidad de Piura.
De Marchena, E. (2005). Eventos universitarios y sociales: Gerencia, Ceremoniales y Protocolo. Venezuela. Ediciones “Z”.
European Science Events Association, (2005), Science Communication Events in Europe, Vienna, Austria, EUSCEA.
Fundación CIEDES. (2014). Importancia económica de la industria de reuniones y eventos en Málaga (Cuaderno 14). Recuperado de:
Goldblatt, J. (2003). Administración de eventos en las relaciones públicas. España. Editorial Fontanella.
Pérez, J. y Merino, M. (2009). Definición de foro. Recuperado de:


El maravilloso mundo de la investigación: El artículo científico

Hablar de un buen artículo científico, que merezca atención como para ser  sometido al arbitraje científico y posteriormente comunicado y difundido por la comunidad científica debe ser documentado de acuerdo a las normas de dicha comunidad  y reciba el honor de aparecer como rubro de determinada revista científica de reconocimiento; de acuerdo con Castillo(2001) Para la Comunidad Científica un documento es válido cuando reúne características como originalidad, fiabilidad, utilizable y ha de permitir un fácil acceso. Con excepción de documentos confidenciales, que tienen una utilización limitada.

Relacionado con el trabajo que implica una producción investigativa, Albert Einstein, citado por McLeish (2019), proclamaba sin complejos, que “la imaginación es más importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado. La imaginación da la vuelta al mundo". Considerando que el investigador debe permitirse visualizar situaciones utilizando quimeras, que salgan del cerco rígido que muchas veces impone el ¨Método Científico¨; dejar espacio a las historias humanas de asombro, imaginación, ideas fallidas y "esos gloriosos e inesperados momentos de iluminación que se entrelazan en las vidas de cualquiera que hace ciencia"

Según Ruiz (2017) la realidad de escribir un buen trabajo es casi más importante que llevar a cabo una sólida investigación. Aunque esta afirmación es muy osada, los datos y la realidad dan soporte a esta aparente contradicción. Una investigación no demasiado novedosa, no muy original, pero excelentemente escrita, será sin duda publicada en una revista o en otra. En cambio, un artículo pobremente escrito, con problemas de estructura, que no se lea bien, será normalmente rechazado aunque contenga (escondida) una investigación revolucionaria”. Entonces con base en la afirmación anterior apoyamos la proposición  de que escribir un buen artículo es mucho más difícil que hacer una buena investigación.

De acuerdo con diversos autores, cuyos escritos fueron revisados para la elaboración del presente ensayo, la mayoría coincide en los siguientes aspectos a considerar a la hora de elaborar un artículo científico:
El investigador debe e estudiar un problema de interés con un claro plan de investigación factible, y escribir un trabajo que tenga una contribución clara y al mismo tiempo sea original.
A la hora de empezar a escribir todo el trabajo, el investigador debe plantearse a si mismo las siguientes interrogantes y respondérselas con total honestidad: ¿Son mis resultados buenos?.  Si me encontrara este trabajo ya hecho por otro equipo, ¿me parecería un buen trabajo?, ¿Hay innovación en la metodología?. Si tuviera que revisar este trabajo como revisor ¿Lo aceptaría?. ¿Este trabajo recibiría citas si se publicase?; forma parte de una autoevaluación de los posibles criterios que utilizarían los réferis a la hora de considerar si el trabajo avanza o no dentro un proceso de potencial publicación. 
Ahora bien, en relación la estructura formal aceptada por la comunidad científica con sus variantes de acuerdo a la normas específicas de cada una de ellas, en general las recomendaciones van orientando al escritor a que garabatee primero un esqueleto del trabajo con todas las secciones y subsecciones, trazando para cada una un párrafo rápido, explicando lo que va a colocar allí. Sería como un plano para una casa, este sirve para hacerse una idea clara y precisa de cómo será la producción final, así mismo, también sugieren  dividir el trabajo de escritura, es decir, nunca se escribe un trabajo sección por sección por completo. En relación con el Título del Trabajo, que es lo más importante. Debe ser descriptivo de lo que se hace, pues tiene que tener gancho que invite a que la gente lea el trabajo.
Siguiendo en el orden de la producción escrita, el momento de la verdad si el trabajo gustará o no, es el resumen o el abstract, si les gusta a los lectores, descargarán el artículo, y en la actualidad de la era tecnológica todo se mide por descargas. De la misma manera, la introducción tiene también su papel pues es lo que se lee con mucha frecuencia,  y si está muy mal escrita es posible que quien se haya descargado el articulo no termine de leerlo y no lo cite
Con la introducción se trata de estimular el interés del lector. Aquí ya se da toda la información necesaria para poder seguir y entender el trabajo, es como el abstract pero completo. Citar algo de literatura para que se sepa de qué hablamos, pero no toda, debe quedar claro por qué es importante el estudio y porqué es necesario el trabajo (Citar autores).
Ahora en relación con la Metodología, hay muchas variantes en esta sección, pues varía mucho de un campo a otro de acuerdo a la naturaleza tipo y diseño de la investigación que se ha realizado.  Pero en términos generales se podría decir que el escritor debe dar explicaciones suficientes y necesarias que ayuden a comprender el camino de la investigación desde su incio hasta el logro de los resultados, entre otros detalles, debe mencionarse los métodos, técnicas y procedimientos que se utilizaron para alcanzar los objetivos, así como las técnicas estadísticas utilizadas, e igualmente deberá mencionar cómo se realizó el muestreo, la recolección de información, procedimiento y análisis de los datos, esto es la columna vertebral que describe la ruta de la investigación. No se dan opiniones, se constatan hechos.
Resultados y discusión, este es otro de los apartados valiosos de la investigación, porque en él se mostrará el producto final de tanto trabajo y dedicación a la ciencia, para que sean creíbles los resultados hay que ser convincentes , detallar los datos, y el uso dado a las estadística si fuera el caso, como se refirió anteriormente, de acuerdo a la naturaleza tipo y diseño de la investigación, en este momento del trabajo hace énfasis la matriz axiológica donde deben hacerse presente en el investigador-escritor la honestidad sobre todo, nada de fabricar datos, ocultar o cambiar información. Si la  investigación tiene posibles mejoras es mejor admitirlo, decirlo claramente y permitirse realizarlas.
Las conclusiones son otra parte súper importante, recuerde, no es un resumen de lo que se ha hecho en el trabajo, es lo  más significativo de todo lo que se ha hecho, es el momento de decir que se han contestado los objetivos e interrogantes de investigación, así mismo se dejará evidencia de que se ha avanzado en el conocimiento, y se mostrará a los interesados la utilidad de la  investigación realizada.
En relación a las referencias, citar todo lo relevante, citar las propios escritos relacionados,  no se usa copiar y pegar en la escritura de trabajos científicos plagio y auto-plagio es a la ciencia como el homicidio en la vida real, Ruiz (2017).

Ahora el trabajo estará listo para ser presentado ante los árbitros de la revista de la selección del investigador, quien entrega, hace el seguimiento, acepta las criticas y realiza las correcciones que le hagan y continua con el seguimiento hasta que logre el cometido de la publicación de su artículo Científico.

Referencias

Castillo (2001) Introducción a la información científica y técnica. Curso 2001-2002 Profesora asociada Universidad de Valencia, España.
McLeish (2019) articulo “La ciencia es profundamente imaginativa: ¿por qué se trata esto como un secreto?”. Universidad de York en el Reino Unido.

Ruiz (2017) Conferencia “Cómo escribir y publicar artículos de investigación. Secretos del editor”. Universidad de Burgos.




viernes, 3 de abril de 2020

La comunicación como proceso de interacción


REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

DE LOS LLANOS CENTRALES
 “RÓMULO GALLEGOS”
                                                                              ÁREA DE POSTGRADO                                    
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ASIGNATURA: EVENTO CIENTÍFICO PARA LA CONTEXTUALIZACIÓN EDUCATIVA
Ensayo Reflexivo

Autoras: MSC. Lilibeth Benítez
MSC. Eilym González
                                                                                                                                                                  MSC. Luiseth Seijas
Esp. Maiset González
Facilitador: Dr. Carlos Higuera
Valle de la Pascua, marzo, de 2020

El presente ensayo, se centra en la importancia que tiene la comunicación como proceso de interacción en las relaciones humanas armónicas bien sea en el contexto laboral, personal, y educativo, que permitan mantener esas buenas relaciones como cultura de cambio activo, sin embargo, los procesos comunicacionales se ven afectadas debido a que requiere el entendimiento mutuo del emisor, por lo que, cada ser social interactúa en conexión mutua, competitiva para llevar a cabo el flujo de la información a través de la comunicación. Esta tendencia hace que el sector educativo universitario, busque transcender fronteras mediante una comunicación eficaz en donde el mensaje transmitido por el emisor sea entendido por el receptor.
En esta perspectiva, la comunicación desde sus orígenes como disciplina, se ha asociado casi exclusivamente a la difusión masiva, y puede definirse este proceso de comunicación como la forma por la cual existen, y de cómo se dan las relaciones humanas, los medios empleados para transmitirlos a través del espacio y preservarlos en el tiempo, por tanto, Gairín (1999) expresa que la comunicación “es una interacción que se basa en la dialogicidad”, en otras palabras, por ejemplo; en un encuentro entre partes a un mismo nivel, donde el conocimiento no se transmite de uno a otro (entre pares), sino de manera conjunta, por lo que, la interacción en los procesos comunicacionales es bidireccional.
Es de acotar, que la comunicación puede tener dos aceptaciones: la primera cuando existe un proceso de intercambio de información constituida por el reflejo más o menos fiel de realidad (escritos, es decir; periódicos, videos, documentos escritos, entre otros) para propiciar un cambio de actitud definitivo o temporal en el sujeto más aun cuando el mensaje trasmitido es significativo, tomándose desde sus orígenes a la comunicación desde una dimensión interpersonal y relacional. Por consiguiente, la comunicación según Vasco, (2011) la comunicación se articula a las diversas actividades que los sujetos llevan a cabo con su entorno. A través de la acción comunicativa, los hombres buscan el entendimiento y producen consenso sobre una determinada situación en el mundo de la vida. La comunicación puede ser definida entonces como el proceso de transmisión y recepción de ideas, información y mensajes.
Desde esta perspectiva, Habermas (2010) entiende por acción comunicativa:
“[…] la interacción de al menos dos sujetos capaces de lenguaje y de acción que (ya sea con medios verbales o con medios extraverbales) entablan una relación interpersonal. Los actores buscan entenderse sobre una situación de acción para poder así coordinar de común acuerdo sus planes de acción y con ello sus acciones” (p.124).
Tomando estas ideas en consideración podemos decir, que al hablar de la comunicación se supone acercarse a un mundo lleno de relaciones humanas, de vínculos, de diálogos, monólogos, que propician la base de toda interacción social, instaurada desde un sistema emergente en todo proceso de civilización social sobre lo real, las realidades y la realidad para explicar el concepto del mundo de la vida. De esta forma, en el mundo de la vida se construyen y transforman esas realidades a través de acciones mediadas por la interacción entre los hablantes y lo real que lo rodea.
Adicionalmente, el acto de comunicar es un proceso complejo en el que dos o más personas se relacionan y, a través de un intercambio de mensajes con códigos similares, tratan de comprenderse e influirse de forma que sus objetivos sean aceptados en la forma prevista, utilizando un canal que actúa de soporte en la transmisión de la información. Se considera más un hecho sociocultural que un proceso mecánico. Por eso, estudiar la comunicación compromete la cultura, el lenguaje y las prácticas sociales de los sujetos, es decir, los contextos que le otorgan el significado a la comunicación y a la producción del sentido social. Esta puede ser agrupada en dos formas: La comunicación verbal y La comunicación no verbal, esta última constituye para muchos autores, la más fidedigna forma de comunicar. Cuerpo y lenguaje conforman una unidad existencial por la que el hombre entra en el mundo y lo experimenta. Así, el cuerpo, situado en un espacio y en un tiempo, es indisoluble del lenguaje, es también lenguaje y comunicación vital con el mundo, esto es, sentido, como el lenguaje también es cuerpo.
En este sentido, Habermas (2010) afirma que “Todos los miembros de un grupo para los que rige determinada norma pueden esperar unos de otros y tienen derecho a esperar unos de otros que en determinadas situaciones se ejecuten u omitan, respectivamente, las acciones obligatorias o prohibidas” (p.117). El mundo social parte del mundo de la vida, se ve representado por este tipo de acciones. Lo que significa, vida o mundo social es entendido como una organización de las relaciones comunicativas establecidas en el seno de una trama de interacciones.
En virtud a ello, el proceso de interiorización y vinculación de la comunicación es indispensable para la educación porque permite que el aprendizaje se produzca bajo condiciones de intercambio de conocimientos, experiencias y vivencias de los sujetos y grupos que intervienen en el acto comunicativo, estableciendo una unidad entre lo cognitivo y lo afectivo.
Ahora bien, la comunicación puede entenderse como la interacción mediante la que gran parte de los seres vivos acoplan sus respectivas conductas frente al entorno mediante la transmisión de mensajes, signos convenidos por el aprendizaje de códigos comunes. También se ha concebido a la comunicación como el propio sistema de transmisión de mensajes o informaciones, entre personas físicas o sociales, o de una de éstas a una población, a través de medios personalizados o de masas, mediante un código de signos también convenido o fijado de forma arbitraria. Y más aún, el concepto de comunicación también comprende al sector económico que aglutina las industrias de la información, de la publicidad, y de servicios de comunicación no publicitaria para empresas e instituciones. Estas tres acepciones ponen en evidencia que nos encontramos, sin duda alguna, ante un término polisémico.
En este sentido, los seres humanos establecen relaciones con los demás por medio de interacciones que pueden calificarse como procesos sociales. Así, la comunicación es fundamental en toda relación social, es el mecanismo que regula y, al fin y al cabo, hace posible la interacción entre las personas. Y con ella, la existencia de las redes de relaciones sociales que conforman lo que denominamos sociedad. Así entonces, los seres humanos establecen relaciones con los demás por medio de interacciones que pueden calificarse como procesos sociales. Y como ya quedó claro, toda interacción se fundamenta en una relación de comunicación. 
Al respecto, la interacción comunicativa es un proceso de organización discursiva entre sujetos que, mediante el lenguaje, actúan en un proceso de constante afectación recíproca. La interacción es la trama discursiva que permite la socialización del sujeto por medio de sus actos dinámicos, en tanto que imbrican sentidos en su experiencia de ser sujetos del lenguaje. En este sentido, interactuar es participar en redes de acción comunicativa, en redes discursivas que hacen posible, o vehiculan, la aprehensión, comprensión e incorporación del mundo. Interactuar, entonces, nos permite comprender el entorno físico y dotar de sentido y significado a nuestra experiencia en el mundo.
Cabe resaltar, que el proceso de mediación masiva tiene un doble impacto sobre el individuo. Por una parte, le facilita el contacto con otros hombres distantes y con lo que sucede en el otro extremo del mundo y ya no sólo en su entorno inmediato pero, por otra parte, los medios le delimitan el conocimiento del otro y de lo otro.
En este particular, este hecho en el contexto actual de globalización, adquiere una especial relevancia en países como México, en particular, y América Latina, en general, ya que los medios masivos locales, como los periódicos, aunque tienen corresponsales a su servicio y en algunos casos incluso cuentan con enviados especiales, su suministro informativo cotidiano proviene de las grandes agencias de noticias y éstas también forman parte de ese mundo institucional que selecciona y jerarquiza los acontecimientos conforme a un particular punto de vista “interesado” y según los criterios propios del comportamiento empresarial.    
Finalmente, el mundo que existe para la mayoría de las personas en una cultura de masas como la que caracteriza a las sociedades modernas, es el construido por los medios masivos de comunicación. La capacidad de las grandes corporaciones permite no sólo la transmisión informativa sino que, en la difusión del conocimiento sobre el acontecer social se transmiten los mensajes construidos por éstas en los cuales necesariamente incorporan su ideología y sus patrones culturales.

Referencias Bibliográficas
Gairín, S. (1999). LA comunicación en Educación. Chile.
Habermas, J. (2010). Teoría de la acción comunicativa. Madrid: Trotta.
Vasco, C. (2011). Límites de la comunicación interactiva en educación. Revista Colombiana de Educación. Colombia.